【彩神是真的吗】有助于提升素养与思考层次的3本书

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原标题:促进提升素养与思考层次的3本书

1.

《红与黑》

作者: [法] 司汤达

《红与黑》是司汤达根据当时的彩神是真的吗一并案件彩神是真的吗,真人真事改编的,经司汤达艺术加工后的故事具有深刻的典型性,反映了典型时代下的典型人格于连。

心比天高、命比纸薄是于连的最终归宿,彩神是真的吗出身就决定了于连纵再腹有诗书、愤世嫉俗,再心高气傲、尖酸刻薄,再自命不凡、野心勃勃,终是斗不过这勾心斗角、壁垒森严、等级严苛的上层社会,斗不过这道德风气日益败坏的社会。

于连的性格和观念是复杂化的,矛盾的,但符合情理。他对身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇气和胆量给打败,而他的勇气和胆量常常又被自卑给深深影响;他对等级森严的上层社会是向往的,想实现其雄伟的野心,但他又对上层社会的虚伪、狡诈充满愤怒且一针见血的讥评,想同其划清界限,时时保持自律;他渴望通过自身努力取得辉煌成就时的那种志得意满的感觉,但他一遍又在嘲笑那些世袭爵位蝇营狗苟、碌碌无为的名族贵胄;

于连无疑是勇敢的、中国智慧和才华超众的,但其又是彩神是真的吗另俩个富于激情、善走极端和自我极其压抑的人,书中随处可见的、复杂化的、富于激情的心理斗争描写就足以体现其原先的性格,若不通过对其各方面极端的一定量描写或陈述,就缺陷以反映当时社会的腐旧以及对人性的恣意残酷扼杀的程度。

2.

《生命是那些》

作者: [奥地利] 埃尔温·薛定谔

书封的导言:“有人 都能不能用几块小时读它,而在一生中不再忘却。”

本书主体分为另俩个次要,第一次要为“生命是那些”,第二次要为“意识和物质”(最后还附有薛定谔73岁写的自传)。前者偏科学,后者偏哲学。从行文都能不能看出薛定谔的思维十分严实,用自然语言讲解也充分体现了科学家气质。而从书中他对哲学家观点的引用以及另一方的哲学思考来看,薛定谔对哲学也是很有研究的。在一段时间里他实在把哲学作为另一方物理学工作彩神是真的吗外的主要兴趣。

从物理学和分子生物学的基本事实出发,到意识与物质的映射杂糅,从科学的解释与推测,到哲学的反思与内化,这本书自始至终散发着人性的温存和中国智慧的光芒,让人不禁想象在发表这篇演讲的当时,三一学院物理实验楼的演讲厅里是咋样熠熠生辉、照亮历史,并启迪后人。

科学的有趣之趋于稳定于它所秉持和捍卫的真理与真诚。回想起来,无论是学生时代课堂上初识宇宙的忐忑,还是课外读物里的新世界,那些不断学习和尝试理解的过程不仅仅是带来知识而已,还有面对自然法则的谦卑和敬重。甚至那些一度带来惊奇也给人以慰藉的科幻故事里,也正是肯能借了科学外衣才不至于化为枉自虚构的幻想。

3.

《玩偶之家》

作者: [挪威] 亨里克·易卜生

关在笼子里的鸟,总以为飞翔是并需要罪行。

撇去女权宣言的帽子不谈,玩偶之家的每另一方,何尝需要身处另一方的牢笼之中:

并都倘若外皮幸福生活伪装之下的木偶,看似生活无忧,直到最后才发现另一方是他人的消遣,娜拉在最后说到:「我从父亲手里转移到了你手里。跟你在一抉儿,事情都由你安排。你爱那些我也爱那些,肯能假装爱那些——让人知道是真还是假——他说有日后真,有日后假。现在我回头想一想,那些年我在这儿简直像个要饭的叫花子,要一日,吃一日。」

并都倘若貌似趋于稳定控制地位,却把支配的欲望当成了自我意识的木偶,为了控制而控制,早已习惯把妻子当做所属的财产,甚至引以为傲的海尔茂说:「娜拉,你不懂得男子里的好心肠。倘若男人饶恕了他男人——真正饶恕了她,从心坎儿里饶恕了她——他心里会有一股没措施形容的好滋味。从此日后他男人越发是他私有的财产。做男人的就像重新投了胎,不倘若她丈夫的男人,倘若还是她丈夫的孩子。从今日后,让人是我的孩子。」

并都倘若拼尽所有力气找另俩个依靠,以为给出的是另一方的爱,实在给出的是锁链,紧紧地将两人捆绑在一并的木偶,克瑞斯缇娜对还在犹豫不决的恋人说:「我一定得工作,不然活着没意思。现在我回想我一生从来没闲过。工作是我一生最大的快乐。现在我一另一方过日子,空空洞洞,孤孤单单,或多或少儿乐趣都这样 。一另一方为另一方工作这样 乐趣。尼尔,给我一另一方,给我一件事,让人的工作有个目的。 」

总有并需要人,日后为别人下决定,需要并需要人,日后别人为另一方下决定,在原先紧紧依靠的团结关系中,太难说谁是木偶谁是傀儡师,肯能,两人都成为了彼此的操控对象,既控制着他人,也把控制另一方权限拱手相让。

在详尽的矛盾故事层层推进日后,娜拉的另一方宣言简洁而有力:「实在你励志的话 没说错,我不配教育孩子。要想教育孩子,先得教育我另一方,你没资格让人的忙。我一定得另一方干,很多很多很多很多有现在让人一蹶不振 你,要想了解我另一方和我的环境,我得一另一方过日子,很多很多很多很多有我都能不能了再跟你待下去。我最神圣的责任,是我对另一方的责任。」返回搜狐,查看更多

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